Protectora por los pelos
Fotos de dientes sin esmalte
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Descargo de responsabilidad del contenido El contenido de este sitio web se proporciona únicamente con fines informativos. La información sobre una terapia, un servicio, un producto o un tratamiento no respalda en modo alguno dicha terapia, servicio, producto o tratamiento y no pretende sustituir el consejo de su médico o de otro profesional sanitario registrado. La información y los materiales contenidos en este sitio web no pretenden constituir una guía completa sobre todos los aspectos de la terapia, el producto o el tratamiento descritos en el sitio web. Se insta a todos los usuarios a que busquen siempre el asesoramiento de un profesional de la salud registrado para obtener un diagnóstico y respuestas a sus preguntas médicas y para determinar si la terapia, el servicio, el producto o el tratamiento concretos descritos en el sitio web son adecuados en sus circunstancias. El Estado de Victoria y el Departamento de Salud no asumirán ninguna responsabilidad por la confianza que cualquier usuario deposite en los materiales contenidos en este sitio web.
¿Cómo se llama la protección de los dientes?
Los sellantes dentales se colocan en los dientes para ayudar a prevenir la caries. Los sellantes rellenan los pequeños surcos y fosas de los dientes que son difíciles de limpiar, creando una superficie lisa y fácil de limpiar.
¿De dónde viene la frase “skin of my teeth”?
La piel de mis dientes (hebreo: עוֹר שִׁנָּי ‘ōr šinnāy) es una frase de la Biblia. En Job 19:20, la versión King James de la Biblia dice: “Mi hueso se pega a mi piel y a mi carne, y se me escapa con la piel de los dientes.” En la Biblia de Ginebra, la frase se traduce como “He escapado con la piel de mis dientes”.
¿Cómo se llama la piel alrededor de los dientes?
Escucha la pronunciación. (gumz) Tejido de los maxilares superior e inferior que rodea la base de los dientes. También se llama gingiva.
Tratamiento de la erosión dental
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Dientes con erosión ácida
“No me casé contigo porque fueras perfecta. Ni siquiera me casé contigo porque te quisiera. Me casé contigo porque me hiciste una promesa. Esa promesa compensó tus defectos. Y la promesa que te di compensó los míos. Dos personas imperfectas se casaron y fue la promesa la que hizo el matrimonio. Y cuando nuestros hijos crecieron, no fue una casa lo que los protegió; y no fue nuestro amor lo que los protegió… fue esa promesa”.
“Cada nuevo hijo que les nace a los Antrobus les parece razón suficiente para que todo el universo se ponga en marcha; y cada nuevo hijo que muere les parece que se han ahorrado todo un mundo de penas, y cuál será su final es todavía una cuestión muy abierta.”
“Me escaldarán y empañarán si un hombre no puede recibir una pequeña bienvenida cuando vuelve a casa. Bueno, Maggie, viejo saco de arena, ¿cómo está la vieja gallina meteorológica rota? -Sabina, el viejo cebo de pescado, la vieja olla. -Y los niños, ¿cómo han estado los pequeños olfateadores?”
El verso de Job 19:20 puede resolverse como sigue: En la primera cláusula, el autor utiliza el hebreo `or en su sentido habitual de “piel”, asociándolo con “carne” y “huesos”. En la segunda cláusula, utiliza el hebreo `or como derivado del árabe ghar / “los huesos en los que se asientan los dientes (latín: os maxilla y os mandibula)”. Por lo tanto, la lectura correcta es: “Mi piel y mi carne se aferran a mis huesos, y me queda (sólo) el cráneo”, lo que nos da una cruda descripción del avanzado estado de la enfermedad de Job[2].
